《描写山间小溪》
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1、别人有求于自己时，不要一冲动就轻易许诺。古人说：“轻诺必寡信。”若未经观察就随便答应，必定很少守信用，到时候做也不是、不做也不是，会陷入进退两难的尴尬境地。所以，有智慧的人承诺一件事情时，事先务必要考虑清楚。
2、我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。
3、若于境界中强加分别，即是业障。
4、不要习惯性的和別人计较高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未来。学些忍耐，能海涵的量，如烟、如雾、如如来。你来，你不来，天依然静，月依然明。
5、人必须停止将他的问题归因于环境，并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。慧律法师禅语100句(14)
6、化解生活的烦恼，并不是在脆弱的时候能够麻木，而是在纠结的时候能够豁达，在平淡的时候能够相安无事，能够让生活的质量去改善、阳光和积极，这世间最大的缺德在于谋财害命，一场苦苦的追逐、索求，耽误了自己欣赏生活的视野和时光，这何尝不是人生的另一种吃错药。
7、般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说;即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
8、发怒——是用别人的错误惩罚自己；烦恼——是用自己的过失折磨自己；后悔——是用无奈的往事摧残自己；忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己；孤独——是用自制的牢房禁锢自己；自卑——是用别人的长处抵毁自己。
9、人搭言语知高低，水搭探杆知深浅。
10、起见生心、分别执着便有情尘烦恼扰攘，若以利根勇猛，身心直下，休到一念不生之处，即是本来面目。
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