《杜甫山寺赏析》
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1、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
2、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
3、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
4、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
5、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
6、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
7、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
8、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
9、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
10、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。
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