《宴会的古文》
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1、所谓清净，就是超越一切的疑惑。
2、不要习惯性的和別人计较高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未来。学些忍耐，能海涵的量，如烟、如雾、如如来。你来，你不来，天依然静，月依然明。
3、佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱;大乘唯一希望所有众生彻底解脱，并身体力行地饶益他们。
4、在生活中经历，每个人不是和烦恼对立，而是用智慧认识自己，认识世界，并不是盲从了自己的错觉，生活的味道从来就是喜悦与辛酸，失落与展望，能够有一双看清生命的眼睛，活好生命的现在，能拿起的承担，能放下的释然，人生没有更多的时间去犹豫徘徊，所以需要一份能够放下的坦然勇气。
5、如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。
6、生活的超脱，在于内心的淳朴与简约，不复杂，不拘泥，不浮躁，让身心清凉、真诚和宽厚，尘世怎么样，在于心地的作用和方向，温和、友好、改变、善待。生活的质量如何改善，生命在线，一直在等待，是点头，还是摇头，就这么简单。
7、假如我们具备彻见自然定律的内观，那么，我们对于眼前所见一切都将感到满足。
8、美景当前不可贪图。看到就想要，我们就输了一回;听到不顺意的话，就产生憎恶的反应，我们又输了一回。
9、顺从自己的内心而活，才是最好的生活状态。人生最可怕的不是眼睛看不见了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，梦想之帆迟早会扬起；如若心中有不灭的灯塔，即使九死一生，希望仍在。
10、最难以让人面对的，不是外境的尴尬或困顿，是自我内心的不完整或缺陷。
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