《唐诗张籍的紫芽连白蕊诗解》
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1、身和心就像器皿和内容物的关系。
2、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
3、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。
4、物质现象包括看得见的和看不见的。
5、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
6、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
7、烦恼是你的， 不是他人给你的。
8、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
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