《李商隐 瑶台》
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1、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。。
2、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
3、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
4、三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
5、无参验而必之者，愚也;弗能必而据之者，诬也。
6、寄治乱于法术，托是非干赏罚。
7、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
8、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
9、兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
10、兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
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