《街西池馆唐李商隐》
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1、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
2、物质现象包括看得见的和看不见的。
3、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、众生因缘不同，受生业报也不一样。
5、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
6、什么叫做散播慈爱呢?就是学会祝福他人，祝愿他人开心、快乐。
7、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
9、苦，在佛教中特指生命现象。
10、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
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