《世界美好的诗文》
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1、投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
2、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
3、不战而屈人之兵，善之善者也。
4、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。
5、兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
6、凡用兵之法，全国为上，破国次之;全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之。
7、治民者，禁奸于未萌。
8、将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识;易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯;帅与之深入诸 侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
9、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
10、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
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