《悲陈陶 古诗文网》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
4、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
5、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
6、太阳下面没有新事物。
7、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
8、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
9、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
10、哲学必须上升为科学的真理体系。
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