《杜甫的绝句二首的描写》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
3、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
4、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
5、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
6、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
7、佛陀的意思是：无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛，也能够教导其他众生觉悟的人。
8、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
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