《为什么宋词用一个词牌名》
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1、若自己不明了,须参善知识,了却生死根本。若不见性,即不名善知识。若不如此,纵说得十二部经,亦不免生死轮回,三界受苦,无出期时。
2、任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。
3、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
4、毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。
5、如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
6、布施不仅是金钱和物质上的关怀,爱的传递才更加珍贵。
7、性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。禅之一字,非凡圣所测。直见本性,名之为禅。若不见本性,即非禅也。
8、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
9、担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
10、心心心难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。
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