《惠什么政兼》
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1、「众因缘生法,我说即是无」,从因缘空也可说,从对待空也可说。
2、只有正确地认识因缘,体证般若定慧,不拘泥于世相,不执滞于人我,才能和诸佛一鼻孔出气,游心法界,逍遥自在!
3、一切法因缘生是有,这个「有」没有自性,就是空。
4、世间一切皆因缘所生,说法当然也离不开因缘,所谓“法不孤起,仗缘而生”。
5、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
6、面对缘分,不要去寻找,也不必去苦恼,缘来时惜缘,缘去时随缘,一切顺其自然就好。
7、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
8、佛陀说法需要有大因缘。
9、“诸法因缘生,诸法因缘灭”,因缘,就是人与人间的相互关系,人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系,就是“因缘”。
10、人往往沉湎于享乐而不能自持,或者深陷于哀痛而不能自拔,被同一块石头绊倒两次是一种耻辱,被第二支箭射中更是一种不幸。
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