《郑絪诗文》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
2、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
3、修慧,是经过修行得到实证的智慧,这种智慧既是“慧”,也是“智”。
4、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘,后世转生直至成佛,会始终遇到明师和善知识,寿命无量。
5、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。
6、内在拥有了智慧,了解因缘生、因缘灭,了解一切法不可得,执著也不可得,放下还是不可得。
7、玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
8、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
9、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
10、投引六道随一的果报中,令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业,称为满业。
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