《杜甫《野望》赏析》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
3、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
4、世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者，这圣者可以是男人或女人。
5、人面兽心，这意思是指他们像野兽一样没有羞耻心，也就是说，这些人根本不受教化以提升自己的心灵质地。
6、忍难者必能奋斗，
7、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
8、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
9、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
10、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
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