《靡的古文》
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1、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
2、一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。
3、人太敏感反易受伤,修炼钝感耐力久长,世事之争纷繁复杂,厚厚钝钝乃是根本,外钝内精处世自然,外愚内智处人泰然,外拙内巧处事淡然,外讷内敏处变超然。成功者,不在于心急如焚,而在于心静如水。难得糊涂是聪明人,后发制人是战略家。天下事得成于钝,脚踏实地做事,本分迟钝做人。曾国藩有言:言语迟钝,举止端重,则德进矣。
4、一个做鞋的人,为别人负责是做不好的,为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候,他的服务对象是泛指的,不特定的,模糊的,由于他的服务对象的模糊性,他在工作中的动机就不是强烈的,感情就不是具体的,思维就不是深刻的,责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候,他的服务对象就是活生生的自己:做不好就没人买,砸了牌子就卖不上好价钱,丢了工作就无以养活一家老小——这时候,他的动机足够强烈,他的智慧强力发挥,他的责任意识是紧绷的。所以,首先“为自己负责”,然后才能“为别人负责”。
5、敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。
6、一、世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向,终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信,非关机巧;学业之美于德行,不仅文章。 三、博学笃志,切问近思,是收放心的功夫;神闲气静,智深勇沉,是干大事的本领。 四、门户之衰,总是子孙之骄惰;风俗之坏,起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之,福终为祸;困穷之最难乃者能乃之,苦定回甘。 六、凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈,世上皆苦人,何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也,凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为福薄之人。 十、孝子忠臣,是天地正气所锺,鬼神为之呵护;圣经贤传,乃古今名脉所系,人物悉以裁成。
7、其实快乐并不用走遍千山万水去寻找,只要你拥有一颗知足的心,那么快乐就在你的身上。
8、在物欲横流的今天,如果不懂得选择,那就意外着你放弃了自己成功的。 所以,舍弃是必要的,必须的“舍”往往能换来更大的“得”。
9、想要获得快乐,不是增加财富,而是降低欲望。
10、人的度量,是跟委曲成长的;人的胸怀,是岁月撕裂出来的。君子让我们成长,小人让我们成熟。始终做到委屈中平衡、妥协中前行、谦卑中警醒。理性地做事,感性地做人,做事要用心,做人要用情。
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