《水调歌头寒眼乱空阔杨炎正》
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1、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
2、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
3、你我都是一个心，只因迷悟而不同。
4、放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
5、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
6、妄想人人有，连念佛也是妄想;除妄想则要做到魔来魔斩，佛来佛斩，这才脚踏实地，不怕念起，只怕觉迟。如此用功，久久自然纯熟。忙碌中，是非中，动静中，十字街头，都好参禅。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一边为要。
7、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
8、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
9、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
10、若能一切随他去，便是世间自在人。
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