《罢罢罢陆游》
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1、自然者天地，主持者人。
2、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
3、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
4、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
5、道广而不精，存诚而不知闲邪，于以求知人之明，不为邪慝之所欺，必不可得之数矣。
6、因可势，求易道。
7、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
8、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。《履·象》
9、举世有道，计入有计出。
10、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
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