《王维的诗大多是酬和之作》
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1、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
2、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
3、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
4、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
5、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
6、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
7、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
8、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
9、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
10、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
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