《诗经蜉蝣的表现手法有哪些》
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1、天下物，应归天下用;
2、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
3、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
4、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
5、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
6、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
7、当每一个人都能尽一己之责，那工作就会全面的成功，不管任何方面都会有所进展。
8、人格，建立在“不自私”三字;
9、每一种修行：做功德、布施、持戒、止禅及观禅等，这些都是灭除烦恼——也就是贪瞋痴——的方法。隆波田禅师禅语20句(七)
10、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
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