《张璪古文》
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1、我们生活的每个细节里,吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法,所有的生活琐屑都可以融入佛法。
2、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
3、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
4、从花和佛菩萨的密切因缘中,我们看到花的「清净佛心」。
5、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。
6、世界并没有不同,所不一样的是人的心。
7、明因果,可以不堕三途恶道,知因缘,可以撤除我执我见的藩篱。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
9、人活着应该尽情挥洒,即便这一生只是一个匆匆的过往,也要让它成为最闪亮的瞬间。
10、自性就落入有法,因缘生就是毕竟空。
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