《望仙门词牌名的来历》
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1、自见之谓明。
2、举世有道，计入有计出。
3、负且乘，致寇至。贞吝。《解·六三》
4、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
5、荡而失水，蝼蚁得意焉。
6、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
7、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
8、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
9、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
10、故去喜去恶，虚心以为道舍。
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