《隋宫李商隐解析》
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1、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
2、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
3、“教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦’。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。”
4、心佛众生,三无差别,只缘众生自迷,不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着,随业流转。须知人之本心本性,在圣不增,在凡不减。如同一真金,不论造像、造器 ,形虽不同,金体无异。如悟自体不异,造作由己,也要知佛之为佛,以其觉也;众生之为众生,以其迷也。除迷复觉,惟在觉照。觉幻幻离,幻离即觉;二六时中,觉照不已,终成大觉。宗下向上一着,即是如此。”*所以我佛出现于世,原为开显指示众生本具如来藏心 ,与佛无异,令其了悟,进入如来藏心。
5、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。
6、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
7、对事物的认真,即是对众生的负责。
8、修道不难,但能放下万缘,人法双绝,四相皆空,平平实实做去即得。
9、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。
10、明白时生也好。死也好。男也好。女也好。无有生死男女及一切诸相。不明白时则不然。须知世间法相。皆属幻化。如空中华。如水中月。无有真实。惟有一心念佛。为往生资粮。
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